该姓氏为中国姓氏，在"百家姓"中排名第57位。

历史上一些姓于的名人

玉兔：

据《史记》《扁鹊传》记载，黄帝时期有一位良医玉兔。相传，这位玉兔，以医术闻名于千古。仙医人，是华夏余姓的始祖。 这位古医的医术高超，几乎达到了现代医学的水平和境界。 五千年前，于涛治病不仅仅局限于"对症下药"，他还懂得如何运用"切皮、解筋、清五脏"的现代外科技术，这一表演可以说为中国人民提供了最深刻的智慧。 坚固。

于桂：

仁和(今浙江杭州)人，宋代官员、诗人。 当他到了进士的时候，他曾经镇守海边，除了政事之外，他从未停止过吟诵。 有《玉溪诗稿》。

于岩：

吴县（今江苏苏州），宋末元初著名思想家、文学家 。 以诗词闻名，尤精于易经，着有《周易集》、《周易图辑》等。

于刚：

浙江嘉善人，明朝大臣。 景帝年间，任兵部右侍郎，参与飞机维修，后被任命为太子侍卫长。 英宗复辟后，调任南京礼部尚书。

于山：

浙江修水人，字季之，号梅庄，明朝大臣。 土木革命后，升任鄯善鸿胪寺宰相，又擢民部左侍郎。 善诗文，善大篆，又善梅花。 有《眉庄集》。

余岳：

浙江德清人，明代著名学者。 何为道光年间晋士，历任翰林院编修、河南学政。 被罢官后，潜心经学，在杭州朱经经社讲学四十一年。 着有《群经评义》、《朱子评义》、《古书疑例》、《春在堂散文》、《茶象诗丛钞》、《宾孟集》、《春在堂诗》编》等多部著作，是一代宗师，名声远播日本。>于文君：

< 唐代江陵（今湖北省潜江县西）人因反对武则天称帝，起身上书皇帝则天："陛下，女主角是阳位，柔柔相济。故土被山阻，成灾。想来，不是什么庆功宴……"肯定触怒了当时傲慢的皇后，所以她被流放到岭南。于氏的后裔也到达了我国南方的广东和广西，所以现在广东和广西的大部分姓于的人都是宇文君的后裔：

于贤科：

< 歙县（今安徽省歙县）人，宋太宗端恭初进士，官吏部郎中。 真宗时期，任广西转运使，平定抚水之乱。 仕途结束，建龙图阁。

于廷春：

福州临川（今属江西省）人，宋代官员、学者。 孝宗年间，进士，官至兴安令。 其师为卢九渊，深谙儒家经典。 有《复周礼记》、《北苑志》。

于德林：

温州永嘉(今属浙江省)人，宋代学者。 独宗时期的进士。 宋朝灭亡后，他不再为官，结束了流亡生涯。 他的诗自然深邃，在宋末诸诗中，尤为飘逸，文笔简洁清新。 有《佩尾斋新闻文集》、《佩尾斋文集》。

于通海、于通元：

泸州府潮县（今安徽省）人，明初将军。 其兄于通海，善水战，东阻朱元璋，西杀，立下许多战功，升任中书省平章政事。 后居平江。 童源的妹夫是中书平章的政要，征战南北二十二年，卒于任上。

余玉成：

南川余氏、东岳余氏的始祖，前明时（约650年前）出身于福建汀州富宁化县石壁村，迁居广东潮州府城厢县（今梅州），东岳于氏。 三兄弟住在不同的房子里，这件事传到了第五代。 康熙四十年左右（距今约三百年），老大"黄洞房"和老二"小米房"的十三代后裔来到湖南、湖北，就是南楚于氏。 楚南余氏后裔部分散居江西、安徽。 黄洞房、小米房的其余后裔和三房"富贵房"的后裔留在粤东。

余安琪：

苏州府吴江（今属江苏省）人，明代诗人，字公林，后改穆昌。 他试图用一百五十韵的长韵把票投给王世祯，世祯因此受到称赞，他的名字也随之改了。 有"唐雷汉"、"雷元琼影"、"世君雷汉"等。

于大猷：

福建晋江人，字芝甫，号旭江，明代抗倭名将。 他还多次率领海军打败倭寇，被誉为"余家军"。 他用兵先停，后战，不贪近战，军事技术在世宗王朝诸将中名列前茅。 "于家军"所到之处，蛮族所向披靡，再也不敢随便来中国骚扰。

于宗立：

清代画家。 字任彦，昵称范仔，上海人，家住吴县。 十二岁时，成为瀛州第一状元。 他尤其擅长画风景和肖像，尤其擅长描绘白衣人物。他的笔墨细腻，素有"龙眼复活"之称。

余作宇：

广西北流人，中共早期高级将领。 大革命失败后参加北伐并加入共产党。 1930年，在左江地区龙江起义中指挥广西卫第五旅，组建中国工农红军第八军，并任军长。 后遭敌围攻，失败，同年9月病逝于广州，时年30岁。

于地扬：

1908年出生于浙江绍兴，一生在大学和科研院所教授戏曲、诗词等古典艺术课程，并通过研究和出版，为台湾相关学术领域做出贡献。 在他生命的最后十年里，他的影响力更大，进步更大汇聚了"云门舞集"创始人林怀民、"雅音小吉"创始人郭晓庄、《汉声杂志》联合创始人吴美云、姚梦佳、艺术学院院长邱昆良、学者作家石树等一批台北艺术文化界的年轻人清和其他人都受到他的"身教"和"言教"的启发。 1978年去世，享年71岁。

喻名男性名人：

于浩明、于忠、于成、于明、于胜利等。

于飞鸿、于可欣、于庆、于小凡、于萍等女名人：