〖文人氏祠堂四字对联〗

河南石泽； ——佚名作者闻人姓氏祠堂联。全联标志着闻人对五经、三礼、旧唐书的校订已刊行于世。 吃鸡跳舞；有杰出的人。 ——佚名作者文人氏祠堂联。此对联为镶嵌文人复姓"文人"（"文人"）字样的对联，镶嵌有鹤冠图案。 集句以行天下；治礼以传家。 ——匿名作者文人姓氏是祠堂常用对联。上联典指宋代历史学家文人相正，着有《济剧公词》等。 夏恋殿是指汉代通晓汉事的名人。 名扬北宋，名扬东宫。 ——匿名作者文人弘，姓将军祠，指文人弘，字君都，北宋嘉兴人。20岁，大观进士太学进士，历任通州判官、天台兵官、宣城县令、常州通判。 着有《中兴要览》、《周观通解》、《经史解释》等。 夏濂典是指西汉沛县人，通晓汉文，字子方，学于后仓《礼》。 后来，太子在宫中石渠阁讲学，升任中山尉。

〖闻姓氏七字万偶〗

仁孝广传，德才广传。 ——佚名作家文人泉祠堂联第一副是名人传的弟弟文人静病重，求死，不久就去世了。 王妈妈悲痛欲绝。 王守仁曰："文人仁孝同在！"下联殿指的是宋代常州判官文人弘，字嘉兴君端人。 他有才华、善治、道德高尚。

〖闻人姓氏祠堂常用对联〗

周官书信释义，文传南宋；侯氏礼仪传东莞。 ——匿名作者文人姓氏祠堂联第一副指北宋文人弘，《周关通解》的作者。 夏恋殿是指汉代文人通，汉朝东封王，赐其家族，师孟庆礼，孟庆受侯苍礼。

文人家的君王堂门牌号是多少？

门牌号原本是指门厅或客厅的名称。 堂名是家族门户的名称，也是家族文化的名称。重要组成部分。 同姓部落在宗族祠堂的牌匾上刻上堂名，以祭祀他们的共同祖先。因此，堂名也包含了祠堂名称的含义。它是表明家族血统、区分宗族、部落的标志，是家族的象征。 文化中弘扬祖德、弘扬宗族、和谐宗族的符号，是寻根意识和崇拜祖先的体现。

因此，堂名与县名一样，是中国姓氏文化中的独特范畴。 这也是中国人寻根时必须熟悉的一个概念。

希望县

河南县：秦朝时名为三川县。 西汉高祖二年（丙申二年，公元前205年）改名河南郡，治所为洛阳（今河南洛阳）。当时辖区为河南黄河以南的洛水、沂水下游及双结河、贾鲁河上游。河。 该地区及黄河以北的原阳县辖22县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳。 伊川、洛阳等县市。 东汉时期，以洛阳为都城，为了提高河南郡县的地位，其主要官员不再称太守，而是称殷。 隋朝初年，废河南郡，后改属豫州河南郡。 唐代属洛州河南郡，辖区比汉代河南郡小得多。 元代称河南道，明清称河南府。 民国时期设立河南省并延续至今。

吴兴县：该县始建于周朝。三国时期，吴国保定元年（丙戌，公元266年）置县，治所为吴城（今浙江吴兴），寓意吴国的繁荣。 当时管辖范围为今浙江省临安市至江苏省宜兴市。 东晋义熙初年（义巳，公元405年）迁至吴兴（今浙江吴兴）。当时辖境为临安市西北部、湖州市、余姚市、杭州市、德清县、江苏省。 宜兴周边县域。 隋仁寿二年（公元602年），因濒太湖而改名湖州。 唐代，湖州又改称吴兴县。

唐号

中山堂：汉朝时，中山有一位尉官，深谙汉文。 侯仓曾讲《礼记》万言，着有《后氏曲太极》一书，后为名士传授。 太子童行在石渠亭讲学（亭名是汉代入关时所得秦书皆藏于此，为汉代著名儒家讲学之地）。

朝桌堂：明朝时期，文人良父（文良父）才华横溢，道德高尚。 初任监察御史，后升任大理少卿，又遣使出使暹罗，掌管虎节大权。 "介"是古代出差官员身份的象征。 山国用虎节，土国用人节，水国用龙节。 后来，我听说任良的侍从出使广东。

河南会堂：该会堂是带着希望建造的。

吴兴堂：以希望为基础建造大厅。